Dzemat Oberhausen | www.dzemat-oberhausen.de

Hasan El-Basri (Allah mu se smilovao) je rekao:

«Jednog dana, dok sam šetao sokacima i tržnicama Basre u društvu jednog pobožnog mladića, stigoh do ljekara koji je sjedio na stolici. Oko njega stajahu ljudi, žene i djeca sa bocama vode i svak od njih mu traži lijek za svoju bolest. Tada mladić priđe ljekaru i upita ga:

- O liječniče, imaš li ti lijek koji spira grijehe i liječi bolesti srca?

 - Imam - odgovori liječnik.

- Mogu li ga dobiti? - zatraži mladić.

 - Poslušaj od mene deset savjeta - kaza ljekar - uzmi korijen drveta siromaštva sa korijenom drveta skromnosti, zatim ih stavi u mirobalan (vrsta drveta) pokajanja. Sve to zgnječi u stupi zadovoljstva, isitni strugom zadovoljstva, stavi u ćup bogobojaznosti i prelij vodom stida. Zatim to skuhaj na vatri ljubavi, nalij u čašu zahvalnosti, osvježi lepezom nade i na kraju posrči kašikom zahvalnosti. Ako zaista budeš ovo uradio, bićeš sačuvan od svake bolesti na ovom i budućem svijetu.»

***

Rečeno je da je neki vladar sakupio pet učenjaka i mudraca i naredio da svaki kaže po jednu mudrost, na što oni rekoše po dvije, i na kraju ispade deset mudrosti.

Reče prvi: «Strah od Stvoritelja je sigurnost, ne bojati se od Njega je kufr (nevjerovanje). Ne osjećati strah od stvorenja je sloboda, a strah od njih je robovanje.»

Kaza drugi: «Ko traži od Allaha bogatstvo, neće mu siromaštvo smetati. Odustajanje od toga je siromaštvo pored kojeg nikakvo bogatstvo ne koristi.»

Treći reče: »Bogatstvu srca ne šteti prazna torba, a siromaštvu srca ni prepuna torba ne može pomoći.»

Reče četvrti: »Bogatstvo srca i darežljivost mogu samo uvećati bogatstvo, dok siromašno srce i bogata torba neće uvećati ništa osim siromaštva.»

Peti kaza: «Uzimanje mrvice dobra je bolje od ostavljanja krupnog zla; a napustiti sva zla je bolje od napuštanja male količine dobra.»

***

Jedan mudrac je kazao: »Tražio sam deset stvari na deset mjesta, ali ih nađoh na drugih deset:

• tražio sam visinu u oholosti, a nađoh je u srkomnosti;
• tražih robovanje Allahu u namazu, a nađoh ga u poštenju;
• tražih blagostanje u pohlepi, a nađoh ga u zuhdu;
• tražih svjetlost srca u glasnom učenju na dnevnom namazu, a nađoh je u šaputanju na noćnom namazu.
• tražio sam proživljenje darežljivošću i velikodušnošću, a našao sam je žedu i postom;
• tražio sam dozvolu za Sirat u žrtvi (kurbanu), a nađoh je u milostinji;
• tražih spas od Vatre u dozvoljenim stvarima, a nađoh ga u napuštanju strasti.
• tražio sam blagostanje u skupovima, a našao sam ga u izdvojenosti od naroda;
• tražih svjetlost srca u poukama i učenju Kur'ana, ali ga nađoh u razmišljanju i plaču.»

***

Rekli su Ibrahimu ibn Edhemu, (Allah mu se smilovao), o ajetu: «Zovite me i ja ću vam se odazvati»: - «Mi zovemo, ali nam se niko nije odazvao.» Na to im on odgovori:

• Spoznali ste Allaha, ali ne ispuniste dužnosti prema Njemu.
• Čitate Njegovu knjigu, ali ne radite po njoj.
• Zagovarate neprijateljstvo Iblisa, ali ga ipak smatrate vođom.
• Govorite da volite Poslanika, a ostavljate njegovu praksu i sunnet.
• Kažete da volite džennet, ali za njega ne radite.
• Kažete da se plašite Vatre, ali ne prestajete s griješenjem.
• Smatrate da je smrt istina, a za nju se ne spremate.
• Zauzeti ste istraživanjem tuđih mahana, a na svoje zaboravljate.
• Jedete Allahovu opskrbu, a ne zahvaljujete Mu na tome,
• i sahranjujete svoje mrtve, a ne uzimate pouku iz toga.

***

Rekao je h. Ebu Bekr Es-Sidik (Allah mu se smilovao) :

«Svaki rob koga je Allah obdario sa devet osobina spašen je od svih nesreća i zaraza, svrstan u stepen Bogu bliskih i uzdignut na stupanj bogobojaznih.

• Prva od tih osobina je stalna iskrenost, a sa njom skromno srce.
• Druga je strpljivost potpuna a sa njom zahvalnost stalna.
• Treća je stalno siromaštvo a sa njom zuhd prisutan.
• Četvrta: neprekidno razmišljanje a sa njim prazan stomak.
• Peta: stalna tuga i s njom strah povezan.
• Šesta: stalan trud uz skrušeno tijelo.
• Sedma: neprekidna blagost sa prisutnim rodbinskim vezama.
• Osma: stalna ljubav uz stid.
• Deveta: stalan iman, a sa njim zdrav razum.»

***

Rekao je h. Omer (Allah mu se smilovao): «Deset stvari ne vrijedi bez drugih deset:

• pamet bez poštenja,
• dobročinstvo bez znanja,
• uspjeh bez pribojavanja,
• vladar bez pravednosti,
• plemstvo bez vaspitanja,
• sreća bez sigurnosti,
• bogatstvo bez darežljivosti,
• siromaštvo bez zadovoljstva malim,
• visoko mjesto bez skromnosti,
• niti borba bez sreće.»

***

Rekao je h. Osman (Allah mu se smilovao):»Deset stvari zanemarujem:

• učenjaka za kojeg se ne pita,
• nauku po kojoj se ne radi,
• ispravno mišljenje koje niko ne prihvata,
• oružje koje se ne koristi,
• mushaf iz kojeg se ne uči,
• blago iz kojeg se ne udjeljuje,
• konja koji se ne jaše,
• nauku o zuhdu kod onoga koji želi ovaj svijet, i
• dug život kod čovjeka koji se ne sprema za Put.»

***

H. Alija (Allah mu se smilovao) je kazao:

• Nauka je najbolje nasljedstvo,
• vaspitanost najbolja osobina,
• svijest o Bogu najbolja oprema.
• Robovanje je najbolji kapital,
• lijepo djelo najbolji vodič,
• a lijepo ponašanje najbolji drug.
• Blagost je najbolji pomoćnik
• zadovoljstvo malim je najveće bogatstvo,
• sreća najbolja služavka,
• a smrt je najbolji odgajatelj.»