<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Džemat Oberhausen</title>
	<atom:link href="http://www.dzemat-oberhausen.de/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.dzemat-oberhausen.de</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Mon, 12 Jul 2010 12:18:08 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.0</generator>
		<item>
		<title>Ahlak i edeb</title>
		<link>http://www.dzemat-oberhausen.de/tekstovi/ahlak/ahlak-i-edeb/</link>
		<comments>http://www.dzemat-oberhausen.de/tekstovi/ahlak/ahlak-i-edeb/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 11 Jul 2010 02:34:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
				<category><![CDATA[Ahlak]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.dzemat-oberhausen.de/?p=43</guid>
		<description><![CDATA[AHLAK Riječ ahlak predstavlja množinu arapske riječi hulukun i označava urođenu sklonost, ćud, način ljudskog ophođenja sa svijetom, duševna i moralna svojstva koja određuju i formiraju način ljudskog vladanja. Iako se u središtu značenja pojma moral nalazi činjenje, a u središtu značenja pojma ahlak duševna i moralna svojstva, može se reći da se pojam ahlaka [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.dzemat-oberhausen.de/tekstovi/ahlak/ahlak-i-edeb/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Deset genocida</title>
		<link>http://www.dzemat-oberhausen.de/tekstovi/agresija-i-genocid-u-bih/deset-genocida/</link>
		<comments>http://www.dzemat-oberhausen.de/tekstovi/agresija-i-genocid-u-bih/deset-genocida/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 11 Jul 2010 02:30:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
				<category><![CDATA[Agresija i genocid u BiH]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.dzemat-oberhausen.de/?p=41</guid>
		<description><![CDATA[&#8220;U ime žrtava genocida – zločincima niko nema pravo oprostiti ! U ime života budućih generacija – ne smijemo zaboraviti ! Ko oprosti i zaboravi – pridružio se zločincima !&#8221; U ovoj knjizi riječ je o stradanjima Bošnjaka, teškoj sudbini u novijoj historiji postojanja ovog evropskog naroda na ovoj balkanskoj vjetrometini. Tačno je da su [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.dzemat-oberhausen.de/tekstovi/agresija-i-genocid-u-bih/deset-genocida/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Imena i nazivi Kur&#8217;ana a.š.</title>
		<link>http://www.dzemat-oberhausen.de/tekstovi/kuran-i-tefsir/imena-i-nazivi-kurana/</link>
		<comments>http://www.dzemat-oberhausen.de/tekstovi/kuran-i-tefsir/imena-i-nazivi-kurana/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 11 Jul 2010 02:25:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
				<category><![CDATA[Kur'an i Tefsir]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.dzemat-oberhausen.de/?p=38</guid>
		<description><![CDATA[Poglavlje iz knjige &#8220;TEFSIR, UDŽBENIK ZA MEDRESE&#8221; Izdavač: El-Kalem, Sarajevo, 2000. god. ESMAU-L-KUR´ANI VE SIFATUHU Prema mnogim autoritetima, Kuran ima samo pet vlastitih imena, a ostali nazivi kojima se naziva posljednja Allahova knjiga su u suštini njegova svojstva / opisi. Međutim, i jedan veći broj priznatih autora smatra da Kuran ima više vlastitih imena, te [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.dzemat-oberhausen.de/tekstovi/kuran-i-tefsir/imena-i-nazivi-kurana/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Hadisi o imanu</title>
		<link>http://www.dzemat-oberhausen.de/tekstovi/hadis-i-sunnet/hadisi-o-imanu/</link>
		<comments>http://www.dzemat-oberhausen.de/tekstovi/hadis-i-sunnet/hadisi-o-imanu/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 11 Jul 2010 02:22:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
				<category><![CDATA[Hadis i sunnet]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.dzemat-oberhausen.de/?p=35</guid>
		<description><![CDATA[1. Znak imana je ljubav prema ensarijama (stanovnicima Medine koji su prihvatili muhadžire iz Mekke), a znak licemjerstva je mržnja prema njima. (Hadis sahih, prenose ga Buharija i Muslim) 2. Kada čovjek počini blud, iz njega izađe iman i lebdi mu iznad glave kao hlad (oblak). A kada prestane, iman mu se ponovo vrati. (Hadis [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.dzemat-oberhausen.de/tekstovi/hadis-i-sunnet/hadisi-o-imanu/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Hikaje tarikatskih prvaka</title>
		<link>http://www.dzemat-oberhausen.de/tekstovi/tesavvuf/hikaje-tarikatskih-prvaka/</link>
		<comments>http://www.dzemat-oberhausen.de/tekstovi/tesavvuf/hikaje-tarikatskih-prvaka/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 11 Jul 2010 02:09:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
				<category><![CDATA[Tesavvuf]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.dzemat-oberhausen.de/?p=32</guid>
		<description><![CDATA[5. POGLAVLJE &#8211; VELIKODUŠNOST I SADAKA PRISNA LJUBAV PRIJATELJA Priča se kako su neki ljudi došli jednom od tābi&#8217;ina (ge­neracija nakon ashaba) pa im on ne imade šta iznijeti, već se uputi kući jednog svog prijatelja, ali ga ne nađe kod kuće. On ipak uđe u kuću, zateče pun lonac već zgotovljene hrane i tek [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.dzemat-oberhausen.de/tekstovi/tesavvuf/hikaje-tarikatskih-prvaka/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
